第三百九十九章 圣贤降世 丹书铁卷
西周灭亡,天下进入动荡时期,龙脉逸散,人心不聚,宫室倾颓,群雄并起,逐鹿天下其时,诸天圣人有感人间皇朝迭,气数无常,于是心头产生了借机阐释道法,宣扬道统之意向
众圣之首大赤天道德天尊老子先人一步,让为玉帝炼丹之分身太上老君降临人世,渡化世人亳州地区,一妇人夜晚时分突见流星坠地,入其怀,而后诞育一麟儿,即为李聃
当时,天子势弱,诸侯不从,互相征伐,百姓凋零,生灵涂炭,圣人思及众生困苦,蔚然长叹,希望‘邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来’,希冀天下回归纯朴之世态
老聃入周,拜见博士,入太学,天文、地理、人伦,无所不学,《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览,文物、典章、史书无所不习,三年而大有长进
博士又荐其入守藏室为吏
守藏室是周朝典籍收藏之所,集天下之文,收天下之书,汗牛充栋,无所不有老聃处其中,如蛟龙游入大海,海阔凭龙跃;如雄鹰展翅蓝天,天高任鸟飞
老聃如饥似渴,博览泛观,渐臻佳境,通礼乐之源,明道德之旨,三年后又迁任守藏室史,名闻遐迩,声播海内
老子出世,周天寰宇凡擅观天象者莫不知晓
诸天圣人虽然不喜老子擅自违背誓言,插手凡间之事,但是也因为老子本尊还在大赤天,只是分身降临,并且投胎转世为人,不属于道祖所禁之列,也就睁一只眼闭一只眼
盖因为,老聃此时乃是一凡夫俗子,不具神通道行,不足为虑,况且老子也没有周游列国,游说诸侯,未曾搅乱天下气运,诸圣尽皆眼见而无视
唯有青辰知晓此事非比寻常,西周灭亡,群雄逐鹿,中原大地进入了最为混乱的‘春秋战国时代’,这是中国文化‘百家争鸣,百花齐放’的时期,故此青辰也没有多问,他本就是入红尘而来,坐观茫茫历史变迁,不问世事,只求红尘炼心,坐观历史变迁,不入局中,逍遥自在
诸子百家纷纷走入世人面前,积极入世,推销学说,意图拯救天下苍生,恢复秩序而日后贯穿中国整个封建史的儒家学派就产生在此时
青辰此时却是起了心思,想要一观那后世大名鼎鼎的‘孔圣人’于是,一双慧目遍观三界,两道神光直射天道,自那茫茫命运长河之地搜寻起来,却是以莫大神通,强行窥视孔子自身的气运命数
不时,以青辰的莫大神通,便察到了那孔子即将诞生的地方,遂拉着凤嫣然往鲁国陬邑而去
却说,有一户人家,祖先本是殷商华夏族后裔,故为子姓周灭商后,周武王封商纣王的庶兄,商朝忠正的名臣微子启于宋
微子启死后,其弟微仲即位,传六世至孔父嘉,后代子孙开始以孔为氏有后人孔防叔为了逃避宋国内乱,从宋国逃到了鲁国
其子叔梁纥叔梁为字,纥为名日后乃是鲁国出名的勇士,先娶施氏曜英,生九女而无一子,其妾生一子孟皮,但有足疾
可惜的是,在当时的情况下,女子和残疾的儿子都不宜继嗣叔梁纥为保后嗣香火,晚年迎娶颜徵在,时叔梁纥已七十二岁,颜徵在才十八岁
颜徵在知道自己使命所在,于是到尼丘山向山川之神灵祷告求子当起回来之时,先是地面戊土之气翻滚喷薄,而后祥瑞现身,一只麒麟出现在家门口
颜徵在望之惊异,遂牵起麒麟圣兽,拴在门口狮子石像上
回家禀报丈夫,家人奇,出门观望,却是麒麟不在,只余系绳
叔梁纥大为懊悔,听妻子所言,极有可能是传说中的神兽麒麟
麒麟者,仁兽也,牡曰麒,牝曰麟,龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞
家人都可惜之余,慢慢忘却了这件奇事
却不料,那天地瑞象形成的麒麟却是被正在赶往陬邑的青辰察觉,青辰食指微微掐算,紫薇斗数运转,天机在此了然于胸,知晓这天地异象是何,祥云一摆,向着陬邑而去
未几,便来至陬邑,一见孔家府邸,推算一番,知道此乃孔子出生之地,于是隐匿云端,静待孔子出世
天降祥瑞,颜徵在遂有身孕,十月怀胎,诞下一麟儿,即为孔子
由于孔子的母亲曾去尼丘山祈祷,然后诞下孔子,又因孔子刚出生时头顶的中间凹下,像尼丘山;故起名为丘,字仲尼伯、仲、叔、季是兄弟行辈中长幼排行的次第,“伯”为老大,“仲”为第二,“叔”为第三,“季”为最小的
孔子字仲尼,由“仲”字可知他在兄弟中排行第二,但是如果把姐妹也合起来排序,就以孟、仲、叔、季为序了,在兄弟姐妹中,居长的大哥或大姐为“孟”所以孔子在家排行老2,字仲尼,但他哥哥的字是“孟皮”,而不是“伯皮”
孔母临盆之际,其产房之上二龙驾云而来,互相缠绕,瑞气千条,霞光万道,圣贤诞生,普天同庆
青辰祥云立于孔府上方,但见这天地瑞气显化的麒麟,云龙,心生赞叹:“不愧是天降圣贤,果然与众不同”屈指一弹,一道银光遁入孔仲尼脑门,却是万家典籍,修道秘法,另赐下一卷铁尺,名为‘丹书铁卷’其上镌刻天地伦常,治国经纶,诗书礼仪,兵法韬略,帝王心术,却是青辰将其收录门下的证明
但见在万丈祥光的伴随下,这丹书铁卷却是从天空落下,飞入孔府,在孔家人惊愕的目光下,落入孔仲尼的怀中
由此,孔府上下加坚定了这刚刚出世的小孩不凡
圣贤出世,瞒得过一般人,却是哪里能够瞒得住诸天圣人,老聃手中握着竹简,正津津有味的读着周朝史册,突然望了一眼鲁国所在的东方,脸上微微一笑
“无量天尊,百家争鸣,始也”
其头上一片清气浮沉,一卷书简展开,篆文游走,清亮如水,响起阵阵清泉叮咚之音,闻之神清气爽,四肢舒畅,毛孔大张,吞吐仙灵之气
道德文章三千,浓浓书卷之气充盈,大道至简,微言大义,书尽人间大道,道完万千玄机
孔子少而好学,博闻强识,闻名于诸侯,开创儒门一脉,大讲“仁政”之德,游走列国而不得重用
老聃居周日久,学问日深,声名日响春秋时称学识渊博者为“子”,以示尊敬,因此,人们皆称老聃为“老子”
孔子听闻老聃之名,欲要求教,于是对弟子南宫敬叔说:“周之守藏室史老聃,博古通今,知礼乐之源,明道德之要今吾欲去周求教,汝愿同去否?”
南宫敬叔欣然同意,随即报请鲁君鲁君准行遣一车二马一童一御,由南宫敬叔陪孔子前往
老子见孔丘千里迢迢而来,非常高兴,教授之后,又引孔丘访大夫苌弘
苌弘善乐,授孔丘乐律、乐理;引孔丘观祭神之典,考宣教之地,察庙会礼仪,使孔丘感叹不已,获益不浅逗留数日孔丘向老子辞行
老聃送至馆舍之外,赠言道:“吾闻之,富贵者送人以财,仁义者送人以言吾不富不贵,无财以送汝;愿以数言相送
当今之世,聪明而深察者,其所以遇难而几至於死,在於好讥人之非也;善辩而通达者,其所以招祸而屡至於身,在於好扬人之恶也
为人之子,勿以己为高;为人之臣,勿以己为上,望汝切记”
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众圣之首大赤天道德天尊老子先人一步,让为玉帝炼丹之分身太上老君降临人世,渡化世人亳州地区,一妇人夜晚时分突见流星坠地,入其怀,而后诞育一麟儿,即为李聃
当时,天子势弱,诸侯不从,互相征伐,百姓凋零,生灵涂炭,圣人思及众生困苦,蔚然长叹,希望‘邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来’,希冀天下回归纯朴之世态
老聃入周,拜见博士,入太学,天文、地理、人伦,无所不学,《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览,文物、典章、史书无所不习,三年而大有长进
博士又荐其入守藏室为吏
守藏室是周朝典籍收藏之所,集天下之文,收天下之书,汗牛充栋,无所不有老聃处其中,如蛟龙游入大海,海阔凭龙跃;如雄鹰展翅蓝天,天高任鸟飞
老聃如饥似渴,博览泛观,渐臻佳境,通礼乐之源,明道德之旨,三年后又迁任守藏室史,名闻遐迩,声播海内
老子出世,周天寰宇凡擅观天象者莫不知晓
诸天圣人虽然不喜老子擅自违背誓言,插手凡间之事,但是也因为老子本尊还在大赤天,只是分身降临,并且投胎转世为人,不属于道祖所禁之列,也就睁一只眼闭一只眼
盖因为,老聃此时乃是一凡夫俗子,不具神通道行,不足为虑,况且老子也没有周游列国,游说诸侯,未曾搅乱天下气运,诸圣尽皆眼见而无视
唯有青辰知晓此事非比寻常,西周灭亡,群雄逐鹿,中原大地进入了最为混乱的‘春秋战国时代’,这是中国文化‘百家争鸣,百花齐放’的时期,故此青辰也没有多问,他本就是入红尘而来,坐观茫茫历史变迁,不问世事,只求红尘炼心,坐观历史变迁,不入局中,逍遥自在
诸子百家纷纷走入世人面前,积极入世,推销学说,意图拯救天下苍生,恢复秩序而日后贯穿中国整个封建史的儒家学派就产生在此时
青辰此时却是起了心思,想要一观那后世大名鼎鼎的‘孔圣人’于是,一双慧目遍观三界,两道神光直射天道,自那茫茫命运长河之地搜寻起来,却是以莫大神通,强行窥视孔子自身的气运命数
不时,以青辰的莫大神通,便察到了那孔子即将诞生的地方,遂拉着凤嫣然往鲁国陬邑而去
却说,有一户人家,祖先本是殷商华夏族后裔,故为子姓周灭商后,周武王封商纣王的庶兄,商朝忠正的名臣微子启于宋
微子启死后,其弟微仲即位,传六世至孔父嘉,后代子孙开始以孔为氏有后人孔防叔为了逃避宋国内乱,从宋国逃到了鲁国
其子叔梁纥叔梁为字,纥为名日后乃是鲁国出名的勇士,先娶施氏曜英,生九女而无一子,其妾生一子孟皮,但有足疾
可惜的是,在当时的情况下,女子和残疾的儿子都不宜继嗣叔梁纥为保后嗣香火,晚年迎娶颜徵在,时叔梁纥已七十二岁,颜徵在才十八岁
颜徵在知道自己使命所在,于是到尼丘山向山川之神灵祷告求子当起回来之时,先是地面戊土之气翻滚喷薄,而后祥瑞现身,一只麒麟出现在家门口
颜徵在望之惊异,遂牵起麒麟圣兽,拴在门口狮子石像上
回家禀报丈夫,家人奇,出门观望,却是麒麟不在,只余系绳
叔梁纥大为懊悔,听妻子所言,极有可能是传说中的神兽麒麟
麒麟者,仁兽也,牡曰麒,牝曰麟,龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞
家人都可惜之余,慢慢忘却了这件奇事
却不料,那天地瑞象形成的麒麟却是被正在赶往陬邑的青辰察觉,青辰食指微微掐算,紫薇斗数运转,天机在此了然于胸,知晓这天地异象是何,祥云一摆,向着陬邑而去
未几,便来至陬邑,一见孔家府邸,推算一番,知道此乃孔子出生之地,于是隐匿云端,静待孔子出世
天降祥瑞,颜徵在遂有身孕,十月怀胎,诞下一麟儿,即为孔子
由于孔子的母亲曾去尼丘山祈祷,然后诞下孔子,又因孔子刚出生时头顶的中间凹下,像尼丘山;故起名为丘,字仲尼伯、仲、叔、季是兄弟行辈中长幼排行的次第,“伯”为老大,“仲”为第二,“叔”为第三,“季”为最小的
孔子字仲尼,由“仲”字可知他在兄弟中排行第二,但是如果把姐妹也合起来排序,就以孟、仲、叔、季为序了,在兄弟姐妹中,居长的大哥或大姐为“孟”所以孔子在家排行老2,字仲尼,但他哥哥的字是“孟皮”,而不是“伯皮”
孔母临盆之际,其产房之上二龙驾云而来,互相缠绕,瑞气千条,霞光万道,圣贤诞生,普天同庆
青辰祥云立于孔府上方,但见这天地瑞气显化的麒麟,云龙,心生赞叹:“不愧是天降圣贤,果然与众不同”屈指一弹,一道银光遁入孔仲尼脑门,却是万家典籍,修道秘法,另赐下一卷铁尺,名为‘丹书铁卷’其上镌刻天地伦常,治国经纶,诗书礼仪,兵法韬略,帝王心术,却是青辰将其收录门下的证明
但见在万丈祥光的伴随下,这丹书铁卷却是从天空落下,飞入孔府,在孔家人惊愕的目光下,落入孔仲尼的怀中
由此,孔府上下加坚定了这刚刚出世的小孩不凡
圣贤出世,瞒得过一般人,却是哪里能够瞒得住诸天圣人,老聃手中握着竹简,正津津有味的读着周朝史册,突然望了一眼鲁国所在的东方,脸上微微一笑
“无量天尊,百家争鸣,始也”
其头上一片清气浮沉,一卷书简展开,篆文游走,清亮如水,响起阵阵清泉叮咚之音,闻之神清气爽,四肢舒畅,毛孔大张,吞吐仙灵之气
道德文章三千,浓浓书卷之气充盈,大道至简,微言大义,书尽人间大道,道完万千玄机
孔子少而好学,博闻强识,闻名于诸侯,开创儒门一脉,大讲“仁政”之德,游走列国而不得重用
老聃居周日久,学问日深,声名日响春秋时称学识渊博者为“子”,以示尊敬,因此,人们皆称老聃为“老子”
孔子听闻老聃之名,欲要求教,于是对弟子南宫敬叔说:“周之守藏室史老聃,博古通今,知礼乐之源,明道德之要今吾欲去周求教,汝愿同去否?”
南宫敬叔欣然同意,随即报请鲁君鲁君准行遣一车二马一童一御,由南宫敬叔陪孔子前往
老子见孔丘千里迢迢而来,非常高兴,教授之后,又引孔丘访大夫苌弘
苌弘善乐,授孔丘乐律、乐理;引孔丘观祭神之典,考宣教之地,察庙会礼仪,使孔丘感叹不已,获益不浅逗留数日孔丘向老子辞行
老聃送至馆舍之外,赠言道:“吾闻之,富贵者送人以财,仁义者送人以言吾不富不贵,无财以送汝;愿以数言相送
当今之世,聪明而深察者,其所以遇难而几至於死,在於好讥人之非也;善辩而通达者,其所以招祸而屡至於身,在於好扬人之恶也
为人之子,勿以己为高;为人之臣,勿以己为上,望汝切记”
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